荀子的相关成语

拿戈去捣米。比喻使用工具不当，劳而无功。出自《荀子・劝学》：不道理宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。戈：兵器；舂：捣米。拿戈去捣米。比喻

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语，顾及未来而作长远打算。虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。 复制出处：荀况《荀子・荣辱》：“彼固天下之大虑

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》：舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 复制出处：《荀子・王

形容抓住关键，可以控制全局。出自先秦・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语，同提纲挈领。持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。 复制出处：先秦・荀况《荀子・儒效》：“法

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。出自《荀子・非相》。一般作谓语、宾语，用于自省。绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

一分一厘的钱或极小的事情都要计较。形容非常认真或非常小气。出自《荀子・富国》。一般作谓语、宾语，含贬义。锱：四分之一两；铢：二十四分之一两；二者是古代极小的

福与祸相距不远。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。邻：接近。福与祸相距不远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊

形容一下子名声大震。出自《荀子・王霸》：如是，则夫名声之部发于天地之间也，岂不如日月雷霆然矣哉！故曰：以国齐义，一日而白，汤武是也。形容一下子名声大震。 复制出处：《荀子・王霸》：如是，则

事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义，用于书面语。诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀

累土可以堆成山。比喻积小而成大。出自荀况《荀子・劝学》。一般作谓语、宾语、分句，比喻积少成多。累土可以堆成山。比喻积小而成大。 复制出处：荀况《荀子・劝学》

欺骗世人；窃取名誉。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。欺：欺骗；世人：指当时的人。欺骗世人；窃取名誉。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：

靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，含褒义。青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏

宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作宾语，指儒者。逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是

身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语，含贬义。胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容

犹终生，一辈子。出自战国・赵・荀况《荀子・解蔽》。一般作定语、状语，指一辈子。犹终生，一辈子。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・解蔽》：“以可知之人性，求可以

同“五尺之童”。出自战国・赵・荀况《荀子・仲尼》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“五尺之童”。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・仲尼》：“仲尼之门，五尺之竖子言

把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。出自先秦・荀况《荀子・修身》。一般作主语、宾语、定语，比喻是非、好坏分得非常清楚。把对的认为

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。出自《荀子・议兵》。《墨子・贵义》：以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼

应付事态发展变化，没有穷尽。出自《荀子・王制》：饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷，夫是之谓有原。应付事态发展变化，没有穷尽。 复制出处：《荀子・王制》：饰动以礼义，听断

指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。出自先秦・荀况《荀子・正名》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。指某些事物名称或行为规范是由人们共

瘦弱得连衣服都承受不了。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。瘦弱得连衣服都承受不了。 复制出处：先秦・荀况《荀子・非相》：“叶公子

圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。出自《荀子・富国》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语，比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处：荀况《荀子

比喻闭口不说话。出自《荀子・正论》。比喻闭口不说话。 复制出处：《荀子・正论》：“金舌蔽口，犹将无益也。”

比喻生活在好的环境里，也能成为好人。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，比喻环境对人的影响。比喻生活在好的环境里，也能成为好人。 复制出处：先秦・荀况

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。出自《荀子・王制》。一般作主语、宾语、定语，指在关键时刻起决定作。使将要灭亡的保存下

形容来势盛大凶猛的样子。出自《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语，用于人。其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：《荀子・天论》：

背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，

指军纪严整的军队。出自《荀子・议兵》：秦之锐士，不可以当桓文之节制；桓文之节制，不可以敌汤武之仁义。节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。 复制出处：《荀子・议兵》：秦之锐

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”一般作谓语、宾语、定语，指任用贤人。任用

称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语，含褒义。称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 复制出处：先秦

说话荒诞不经，使人产生疑惑。出自战国・赵・荀况《荀子・不苟》。一般作宾语、定语，用于书面语。夸诞：说话荒诞不经。说话荒诞不经，使人产生疑惑。 复制出处：战国・

形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。出自《荀子・修身》。一般作谓语、宾语，指所向无敌。横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

节抑威强，复用文理。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作宾语、分句，用于书面语。节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。 复制出处

比喻才能虽多不精。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义。比喻才能虽多不精。 复制出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”用法：偏