论语的相关成语

旧指帮助人建立功业，提高地拉。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语，指帮助人建立功业、地位。立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。 复

用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。出自春秋・孔子《论语・子张》。《庄子・盗跖》：辩足以饰非。掩、饰：掩饰；非、过：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 复制出处：春秋・孔子《论语・

比喻因主管人员失职而造成重大损失。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语，含贬义。比喻因主管人员失职而造成重大损失。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》

有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自春秋・孔子《论语・雍也》：知者乐山，仁者乐水。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 复制出处：春秋・孔子《论语・雍也》：知者乐

纠正混乱局势，使天下安定下来。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语，指统一天下。匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，

原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语，含褒义。身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德

由于人不好，对其言论也加以否定。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，指因喜好而看问题。由于人不好，对其言论也加以否定。 复制出处：春秋・孔子《论

父亲为儿子隐藏劣迹。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、宾语，指父子间的人情。父亲为儿子隐藏劣迹。 复制出处：春秋・孔子《论语・子路》：“父为子隐，子为父隐

尊敬他又不接近他。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。 复制出处：春秋・孔子《

天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作定语，指四方归于一处。拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众

谓从容求索，深入体会。出自春秋・孔子《论语・为政》。朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可躐等而进。”一般作谓语、定语，用于书面语。谓从容求

原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语，指自我反省。省：

后指不要饱食终日无所事事。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。后指不要饱食终日无所事事。 复制出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘饱

孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，指怀才

谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓教化推行如风吹草

救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏

指人的生死都是命中注定。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，指宿命论。指人的生死都是命中注定。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：

形容静悄悄不出声息。”。出自春秋・孔子《论语・乡党》。汉・蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”一般作定语、状语，指悄不出声

极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语、宾语、定语，用于做事。尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺

’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。出自春秋・孔子《论语・学而》。汉・桓宽《盐铁论・授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之

在遇到危难时肯豁出性命。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语，指遇到危难肯豁出生命。在遇到危难时肯豁出性命。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：“士见危致

有勇气且知道义。出自春秋・孔子《论语・先进》。何晏集解：“方，义方。”一般作谓语、定语，用于书面语。有勇气且知道义。 复制出处：春秋・孔子《论语・先进》：“子

“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作分句，含褒义 。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。 复制出处：春秋

谓因谋求活命而有伤仁德。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，用于处世。谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、状语，指人大气不敢出。屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。 复制出处：春

亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。’”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、宾语、定语，指等待时机。亦作“待价而沽”。等待善价出售，

小事不忍耐就会坏了大事。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。小事不忍耐就会坏了大事。 复制出处：春秋・孔子《论语・卫

伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。出自春秋・孔子《论语・雍也》：伯牛有疾，子问之，自牖执其其手曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也。’伯

恳切地问询，多考虑当前的问题。出自春秋・孔子《论语・子张》：博学而笃志，切问而近思。切：恳切；近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：博学

见“言行相符”。出自春秋・孔子《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢昺疏。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“言行相符”。 复制出处：春秋・孔子《论语・

谓知时处世，逍遥游乐。’”。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成

寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语，含褒义。寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语，指客观看待问题。废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 复

原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语、状语，含贬义，比喻大张声势地行事。干、戈：古代两种兵器。原指进行战争。

从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。反：类推。从一件事情类推而知道相

指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，用于书面语。指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。 复制出处：春秋・

”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语，用于为人。《论语宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。

指遇事勤于思考，能把事情做好。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，用于处事。好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。 复制出处：春秋

比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，用于处事。比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。 复制出处：春秋・孔子《论语

自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。出自春秋・孔子《论语・雍也》。《周易・说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”一般作宾语、定语，用于处世。