醒世恒言的相关成语

一再欺骗隐瞒。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、宾语、定语，指一再欺骗隐瞒。一再欺骗隐瞒。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火

形容读书多，学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语，指学识渊博。富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒

比喻性情软弱之人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻性情软弱之人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“做小娘的，不是

很不愉快地分手。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、补语，用于意见不合，感情破裂。欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。 复制出处：明・冯梦龙《

形容十分得意的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言・隋炀帝逸游召谴》。一般作谓语、定语，含褒义。形容十分得意的样子。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・隋炀帝逸游召

颂扬功绩和德行。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、宾语、定语，指赞扬人。称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语，指相互争夺。指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。 复制出

指十分富有和高贵。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第18卷。一般作谓语、定语、宾语、状语，用于口语。指十分富有和高贵。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第18卷：“后来虽

老练而周到的见解。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作宾语，用于观点等。老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷

言词严正，理由充足。出自《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作谓语、定语、状语，用于作文或说话等。言词严正，理由充足。 复制出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》

以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、宾语，指将不是自己的东西占为自己所有。据：占据。以不正当的手段占据

深夜没有人声；非常寂静。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作定语、分句，形容十分安静。深夜没有人声；非常寂静。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，

谓加强人们在观感听觉上的印象。出自《醒世恒言・李道人独步云门》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓加强人们在观感听觉上的印象。 复制出处：《醒世恒言・李道人独步

犹言欣然自得。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语、定语、状语，用于人的心情等。犹言欣然自得。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其

受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、定语，同以怨报德。将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来

为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语，指放不开。为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。 复制出处：明・冯梦龙《醒

不忍心听，形容情景十分凄惨。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第19卷。一般作宾语、定语，用于凄惨的场面。不忍心听，形容情景十分凄惨。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

谈论古今事情，形容话题广泛。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容话题广泛。谈论古今事情，形容话题广泛。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

媒人说亲没有不说谎的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语，用于书面语。谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷

谓左右遮掩，隐瞒真相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、状语，指左右遮掩。谓左右遮掩，隐瞒真相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者

犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、定语、宾语，多用于比喻句。犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而

一个字也不认识。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指文盲。一个字也不认识。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌

见“俯首帖耳”。出自《醒世恒言・大树坡义虎送亲》。一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。见“俯首帖耳”。 复制出处：《醒世恒言・大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自

亲近热情。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作定语、状语，指人际关系。亲近热情。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“一味将笑撮在脸上，调引这几个小

形容呼吸急促；喘气不止。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、状语、补语，用于人。吁吁：喘气的声音。形容呼吸急促；喘气不止。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

形容仇恨极深。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作宾语，指不共戴天的仇。形容仇恨极深。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在

谓昏迷不醒，失去知觉。出自《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯谱》。一般作谓语、定语、宾语，形容丧失知觉。谓昏迷不醒，失去知觉。 复制出处：《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯

形容气力衰弱；精神疲惫；有时形容做事没有劲头。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作谓语、状语，形容体弱无力。气：气息；声音；力：力气；精神。形容

太平世界。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作主语、宾语、定语，指太平盛世。太平世界。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的

形容衣着鲜艳华丽。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容衣着鲜艳华丽。形容衣着鲜艳华丽。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错

旧时对州县官的称呼。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作主语、宾语、定语，指当权者。旧时对州县官的称呼。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“且莫说我是父母官，即使平交

比喻寻个事情的由头。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。寻：探求。比喻寻个事情的由头。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷

人民安乐，国家太平。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、宾语，同“国泰民安”。人民安乐，国家太平。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎

指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷。一般作谓语、定语，形容人不明事理。务：事物；时务：当前的重大事情或形势

一个人打不过众人。指寡不敌众。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作宾语、定语，用于口语。一个人打不过众人。指寡不敌众。 复制出处：明・冯梦龙《醒

忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷。一般作谓语、宾语，指苟且偷生。忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。 复制出处：明・冯

犹言大街小巷。出自《醒世恒言・卖郎独占花魁》。一般作主语、宾语、定语，指大街小巷。犹言大街小巷。 复制出处：《醒世恒言・卖郎独占花魁》：“[朱重]放下被窝等件

从内心感到惭愧。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷九：王三老虽然不闻，朱世远却于心有愧，只恐三老见怪，所以殷勤唤茶。从内心感到惭愧。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷九：王三老虽然不闻，朱世

揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作谓语、定语，用于处事。发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 复制出处：

比喻不达目的绝不罢休。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷。一般作定语、分句，表示不达目的不罢休。乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 复制出